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u     人類的生存及幸福對財富充滿需要

u       財富不僅包括商品類財富,還包括非商品類財富,不僅包括物質類財富,還包括精神文化類財富及其它類財富

u       財富經濟由創造、實現、使用、分配四個部分構成

u       財富的產生需要經過創造、實現兩個階段,創造是財富的源頭,實現是財富的河流

u       財富只能由人創造,其它任何東西都不能創造財富

u       人類的歷史就是創造的歷史,一個社會的崛起,歸根結底就是創造的崛起

u       財富創造是人類文明的開始,也是人類文明賴以發展的支點

u       人類的潛在需求是無限的

u       人類對財富的創造不會終止

u       創造須滿足人們的需要

u       創造正成為最關鍵的財富之力

u       優秀創造者應視為人民的英雄

u       財富經濟的運行深受與此有關的每種要素的影響

u       在不同的時代,決定財富的關鍵要素在不斷變化

u       財富的獲得需要勞動,沒有勞動便沒有財富

u       財富的總量決定于財富的創造、實現、使用的狀況以及三者的密切結合,并與分配的情況密切相關

u       財富應按功分配,并得有利于公正、文明和財富發展

u       不是獲取私利而恰好貢獻社會,而是貢獻社會才能獲取私利

u       社會財富的容量具有一定性與發展性

u       財富需求多少,只能供給多少,供給是所需求的才為有效

u       財富供給與財富需求是動態的一對相生相伴的關系,供給與需求應諧調發展

u       財富首先要為人們所需要才可能有價格

u       需缺度決定價格

u       財富的價值取決于創造,一個財富的價值是恒定的

u       需求變化不影響財富的價值

u       供給要滿足需求

u       人們一切活動的最終目的是為了生存和幸福

u       從國際范圍的角度來解決問題

u       應將自然資源及環境納入財富的范疇

u       專利不應存在地域性

u       人人具有專利天賦權

u       財富永遠需要經營,不管是個人也好,企業也好,還是一個社會也好,都是如此

u       一個富有前途的企業所提供的財富應該總是能更好地滿足人們的需要

u       人們總是選擇最好的

u       在創造中獲取先期利潤

u       不是每種財富都需要生產,但每種財富都需要創造,每種商品類財富都需要銷售

u       經濟的良好增長需要有財富比較優勢

u       低勢能財富必為高勢能財富所替代

u       教育不是消費,而是一種生產

u       沒有研究創造就沒有生產,有創造才有一切

u       控制研究才能控制財富

u       鑄造時代財富之力遠比獲取財富重要

u       不是強盛成就創造,是創造成就強盛

u       中國的覺醒在于創造上的覺醒:一方面她需要對于創造的重視,并作出大量的投入;另一方面中國人也要恢復創造的意識,并勇于去創造

u       中國應該奉行創造立國和創造強國的思想

 

世界財富研究網 > 學術著作 

01財富引論

02財富之源

03財富的特性

04各要素在財富中的地位

05財富創造綜述

06財富創造的主體

07論物質科技財富的創造

08論其它類財富的創造

09財富實現綜述

10財富生產

11財富服務

12財富銷售

13財富傳播

14公共秩序財富的實現

15財富消費與需求

16財富的供給與需求的關系

17財富價值與需求的關系

18財富的貢獻

19財富分配存在的問題

20財富分配探索  

21財富理論體系

22與財富有關的一系列問題的探討

23促進經濟理論發展

24專利理論探索

25人類財富的未來

26財富經營概論

27企業財富的經營

28個人財富的經營

29社會財富的經營

30財富的增長研究

31一個國家的崛起就是創造的崛起

32發展中國家的財富發展及政策

33對培育財富之力的思考

34社會經濟政策考察與研究意見

 

世界財富研究網 > 學術著作 > 《財富創造論:國民財富產生原理研究》李宗發著  

 

 

 

 

第二十四章  專利理論探索

 

 

 

 

 

    人們創造的財富不僅包括取得了知識產權地位的財富,還包括未取得知識產權地位的“非知識產權財富”。由于現代各國在知識產權法律,尤其是專利法律制度方面的落后性,許多企業、個人創造出來的財富并無知識產權的身份,或者未取得知識產權的資格。

    鼓勵創造離不開對已經創造的財富進行強有力的保護。在智力創造的文化類財富和物質類財富中,文化類財富有著作權法保護、物質類財富有專利法保護。我們認為著作權法已比較先進科學,因而在本章我們主要是對專利理論進行探索。

 

 

關于專利制度的探討

 

    依據法律的規定,專利就是指被國家審批授予專利權的發明創造,包括發明、實用新型、外觀設計。

    發明創造財富是每個人的權益。因此其創造發明的財富只要未違背公序良俗和法律禁止性規定的都是合法的。既然是合法,當然應不用申請國家授權了。申請登記只不過是更好的證明罷了。

    對于專利應該是這樣,該發明創造成果一旦完成,即與著作權一樣取得財富權。國家知識產權部門僅僅是登記而矣,起證明作用,而不是起授權作用。這有利于發明創造。另外,費用應該很低,讓每個公民都容易支付,以促進民間科技進步。

    專利的獲得與保護要經過批準授予,就如生了一個孩子后要經過公安機關的批準才給予保護一樣不可思議。這是中世紀專利君賜的遺留。實際上,專利自其被創造者創造出來時起,其就為創造者所當然地擁有。到政府部門登記與公布,最主要的只不過是能更好地取得一個證明而矣。相對于專利權,著作權則先進、合理得多,現在諸如中國等國家的著作權自作者創作完成時起就自動取得,不需要國家批準授予。

    專利制度產生于封建社會,形成于工業資本社會。1236年,英國享利三世授予波爾多市一市民以15年制作各種色布的壟斷權,這被認為是世界上最早的一種專利。1474年威尼斯共和國制定的專利法,使這種特權得以制度化,但這種專利制度還是早期的封建性很強的專利制度。1623年英國頒布了《壟斷法》,具有了資本主義專利制度的性質。現在各國仍沿承這一專利法律的原則。應該說,在1000年以前,是不存在專利保護的,任何人發明創造了新的財富,都是社會的,其他人可以隨便使用。引入專利制度后,也就是說一個人創造了新的財富,由國家確定授予專門實施權后,可以在一定時期內獨自實施獲得收益。這是人類的一次重大進步。但是現在應該進行新的變革。我們認為,無論是專利也好,還是創造者不愿申請專利的技術秘密也好,它實際上是創造者創造的一筆財富。也就是說,這種財富不是國家授不授予、同不同意的問題,就如作品一樣經作者完成就成為作者的財富,在科學技術領域創造的新發明一經完成當然就成為創造它的智力者的財富。

    著作權最初也與專利權類似,是不受法律保護的,一個作者創造的作品,其它人可以隨便復制。到了宋朝,才頒布“禁擅鐫”,即禁制擅自刻印未經作者允許的著作。在15世紀末,威尼斯共和國才出現西方第一個由統治政權頒發的保護翻印之權的特許令,授予印刷商馮.施貝為期5年的印刷出版專有權,之后羅馬教皇于1501年,法國國王于1507年,英國國王于1534年,為印刷商頒發禁止他人隨便翻印其書籍的特許令。受馬丁.路德、洛克等改革家、哲學家的推動,英國才于1709年頒布了世界上第一部著作權法《為鼓勵知識創作而授予作者及購買者就其已印刷成冊的圖書在一定時期內之權利法》,人們稱之為《安娜法令》,這時才開始保護作者的權力。但過去著作權一般是實行法定取得的,即必須經過注冊登記才能取得,現在的諸如中國等大多數國家的著作權已采取自動取得制度,即著作權因作品創作完成、形成作品這一事實的存在而自然取得,不再需要履行任何手續。也就是說一個作者只要自己對某部作品創作完成,不管他向沒向國家提出申請、自己發沒發表,也不管國家授不授權,就成了自己所創作品天然的主人。著作權的登記實行自愿,主要起到爭議發生時的證明作用。我們認為,著作權的這一制度是很進步的。相比之下,現在世界各國的專利制度還停留在中世紀的封建社會階段。即便根據天賦人權、財產所有權等早期資產階級的思想,專利顯然就該由創造他的人所有,不需要國家的授予。

    有學者認為專利權和著作權的獨占性應完全出自法律的規定。這一觀點有問題,作者創造出著作、專利后,就天然地取得了這一財富的所有權。無論有無法律規定,都天然地享有這一財富的財產權。只不過對于一個法治完善的社會可以對此進行明確規范罷了,就如可以有民法對公民房屋產權進行明確規范一樣。

    當然,我們在論述這一問題時我們也同時主張這樣的觀點,財富是創造者創造的,是創造者的,也是社會的。我們認為兩者應協調統一。即財富一經創造者創造完成即當然地取得專利權和創造身份權,不需要國家授權。但是出于對公共利益和共同富裕的考慮,以及對科學發明再創造的促進,應該對此專利權進行時間限制,即發明人享有該專利財富獨占、實施、主導收益的時間應不能太長,也許幾年就行了。其意義在于,第一,可以促進其盡快將其創造的財富實施奉獻于社會;第二,可以平衡個人與社會的利益問題,顯然一個人長期獨占收益,不利于社會的公平,給予幾年的專利權后,然后不再保護,成為公共財富,讓更多的人也可以實施收益,這可能更好;第三,給予一定時間的專利權,有利于鼓勵發明創造,而不給予太長的時間專利權,則有利于創造的該財富在較短時間內更廣泛地實現;第四,由于可專門實施獲利的時間較短,創造人要想長期保持優勢,必須不斷創新,這又有利于促進創造。

    任何新事物總是找得到反對它的理由,專利的自動取得也不例外。但總的來說,專利的自動取得更科學、更合理。實際上,現在許多發明人是不會申請國家授予其專利的,因為對于個人發明者來說,他需要很多精力去辦理申請手續,并且每年得向國家繳納一大筆專利費;而對于企業來說,在方法發明上許多也更傾向于將其作為企業的技術秘密,一方面不需花費時間、精力、財力,另一方面反不正當競爭法也可以保護。

    現在的專利制度存在國家授予、專利公布時間久、需要復雜審查程序、收費過高等問題,已不能滿足現代社會的需要,應借鑒著作權的自動取得制度,這更有利于節約社會管理資源,更有利于保護創造者權益和促進新的創造發明。

 

 

侵犯專利無異于搶劫

 

    在中世紀以前,歐洲國家對作者創作的著作是沒有什么保護的,出版商等通常不需付費,有的甚至不需標明作者就可以拿來隨便印刷出售牟利。1525年,馬丁.路德出版了一本題為《對印刷商的警告》的小冊子,揭露了某些印刷商盜用他的手稿的事實,指責這些印刷商的行為與攔路搶劫的強盜毫無二致。

    我們認為,專利侵權也是如此。創造者創造的財富需要國家授權才能獲得專利,否則剝奪創造者的專利,這是明目張膽的法律不公行為。而那些未經發明人同意,故意用他們的專利牟利的行為,以及那些搞盜版的行為,則與攔路搶劫的強盜毫無二致。

    一個社會要在財富事業上取得好的發展,國家需要制定科學公正的專利制度,同時不應對經濟強盜行為熟視無睹,因為這只會有一個惡果,讓更多的人以盜版為職業,而不是以創造為職業;使更多的企業家成為跟隨模仿者,而不是財富創造的精英。盡管我們也主張發達國家不應對發展中國家進行過強的專利壟斷而造成世界的更加不平等,但發展中國家對其國內一些人搶劫本國國民的知識產權的行為絕不能姑息養奸,它會摧毀民族自主創造的幼芽。

 

 

專利不應存在地域性

 

    專利是創造者為人類創造的財富。專利顯然不應該存在地域性。創造者創造完成一項財富后,他便自動地取得專利權,這種權是對世權,任何國家都不能侵犯;這種權還是一種絕對物權,與財產所有權是一樣的。差異之處只不過是鑒于科技發展、社會與個人利益協調的需要,法律對這種絕對物權在時間上作了限制罷了。

    過去各國之間實行專利地域性的原則不公正,也不利于將來世界經濟的一體化。一國的專利需要到各國去申請專利也是一種精力和財力的不必要浪費。

 

 

專利天賦權

 

    現在的專利是指被國家審批授予專利權的發明創造,法律上包括發明、實用新型、外觀設計。依此規定可以看出,實際上現代各國將發明創造當成了煤炭資源一樣的性質。這是不合理的,更象是普天之下莫非王土,率士之濱莫非王臣。即專利無論是誰創造的,都是國家的,不管這一國家的政體是個人君主的,資本主義的,還是社會主義的,專利首先是國家的,然后國家授予創造者專利權,創造者才能獨自享有,反之未得到國家授權,則創造者所創造的財富任何人都可以用。我們并非不贊成大家共享,而是實際上這一規定的結果是未得到國家授予專利權的發明創造被那些有實力的資本家分文不給直接拿來賺大錢,普通老百姓絕大多數時候實際上并未共享此專利的實施權。

    隨著資產者的興起,產生了保護私有財產的完整法律以及對資產者具有一定經濟利益的知識產權法。同樣,21世紀隨著知識精英、高智力者的興起,以及一個國家迫切需要在創造上興起,也可能推動對知識產權的強有力保護。未來可能會出現這樣一種狀況,智力者們創造的專利未經他們的允許,資本家不能再象過去那樣可以利用對資本的控制以及政治權勢、資本型法律的規定等,巧取豪奪智力者們創造的專利權。專利權為智力者們在一定時間內所有,資本家需向其支付相應的貨幣進行交換,才能獲得這一財富的經營獲利權。智力者們可將自己創造的專利進行轉讓、進行合資經營等等。

 

 

妥善對待專利保護

 

    如果一個社會的知識產權制度對創造保護不力,那么就會出現“溢出效應”,許多企業更愿意等他人創造后再通過模仿突入市場,從中獲取非法之利,甚至將創造者反而擠出市場。其方法一是明目張膽的專利假冒和侵權經營,方法二是堂堂正正地引進、學習、模仿。

    因此,我們主張必須實現強有力的知識產權保護制度,讓創造者所創造的財富得到法律的有力保護,而不是被他人搶走。在制定知識產權法中的專利法上,我們同時主張專利保護的時間不宜過長,以免影響科技的進步;并需要很好地解決所創造的財富能夠得到及時的實現,以免造成浪費。當然這是專利法及科技成果推廣法技術層面的問題,相信是可以得到很好解決的。

    當然一方面要加強專利保護,促進財富創造,一方面要顧及世界的共同富裕與和諧,這是很矛盾的。但我們相信兩者之間仍然可以找到一系列調節措施,并且兩者之間可以有一個最佳的結合點。

    財富都會表現為一種知識,但是這種知識不是都應該商品化的,更不是都應該專利化的。

    一些財富是可以專利的,例如創造一輛很先進的汽車,在一定時期內應該由創造它的主人享受專利,如獨家經營以獲得經濟報酬,任何單位或個人未經專利權人許可,都不得為經營目的制造、使用、許諾銷售、銷售、進口其專利產品,或者使用專利方法以及使用、許諾銷售、銷售、進口依照該專利方法直接獲得的產品。

    而許多財富則是不能專利的或不宜專利的,例如,科學原理、科學發現就不宜專利化,不是說愛因斯創造了相對論這樣一種科學理論財富,他就可以專利這一財富,但這類財富的創造者們所花費的諸如科研經費等成本是應該得到社會(政府)的資助或補償,并且根據財富功勞,社會應給予其物質和精神上的獎勵。

    即使是可專利的財富,也只是相對于商業經營而言。對于人類非商業性方面的活動是可能存在“溢出效應”的。例如,磁浮列車是可專利化的,但是關于磁浮列車的概念、功能及其原理、制造方法等財富知識人們是可能通過合法途徑學習了解的,并且人們可以在這一財富知識上踩著巨人的肩繼續創造出更新、更先進的磁浮列車。

 

 

專利制度的變革

 

    現有各國法律的情況是,一國法律承認和保護的知識產權,只能在該國發生法律效力。除簽有國際公約或雙邊互惠協定的以外,知識產權沒有域外的效力。這一制度存在問題。知識產權的專利權、著作權為獨有財產權,和其它財產權一樣,其它國家的人也不能侵犯,專利的地域性狀況必須打破。

    根據現在法律規定,專利權的產生需要專利機關的特別授權,經過申請、審查、批準、公告、頒發專利證書等程序才能產生。如果未經國家專利行政部門依法審查批準,即使是再優秀的創造發明也不享有專利權。盡管世界各國都如此規定,但我們認為這一法律規定已非常落后,是一種典型的封建殘留,已遠不能適應二十一世紀的需要,不利于創造發明的保護。現實情況是大多數進行了創造發明的個人是沒有精力也沒有財力去申請專利的,專利幾乎成了有錢人的專利。專利的國家授予制度,實際上剝奪了未申請者應有的權力。我們認為財富完成時,專利權就應自動產生。向國家有關行政部門申請登記備案,只是類似公證一樣,取得一種該專利為自己最先創造發明的初步證明而矣。當然可能會出現專利權屬的糾紛,但那是私法領域的問題,就如普通財產糾紛一樣,誰主張誰舉證。

    現代的專利法律制度還實行長期保護制度,造成獲得專利權者長期都能取得法律授予的壟斷利潤,如可口可樂配方等長達百年的保護,造成專利權人富可敵國,而廣大人民不能共享經營利潤。

    針對專利制度的落后性,我們有必要對專利制度進行一系列變革:

    1)實行專利權自動取得原則。一項財富自其被創造者創造出來時就自動地擁有了專利權,不需要授予,以體現專利的天賦權;

    2)實行改進性創造的補償原則。后續改進專利所經營的收益須向前一專利者按一定標準支付適當的酬金,就如著作權的改編、匯編一樣,如雞精為其原始發明者的專利權,其它人有權改進制造,但需付給一定的補償費,這即有利于鼓勵創造,也有利于保護各方利益;

    3)實行專利無國界原則。一項財富無論是哪一個國家的創造者創造出來,他都獲得這一財富的專利權,任何國家的人未經授權許可,都不能經營獲利。創造者所獲得的專利無需到各國去逐一申請。我們相信在不久的未來是能實現專利無國界原則的。

    4)實行專利獨享的瞬時原則。一般的專利時間應不超過10年。過去發明專利20年的規定顯然太長。部分專利如芯片等保護時間應更短一些。從全社會來看,專利瞬時原則符合現代科技日新月異的情況和共同富裕的精神,即有利于保障公共利益,又基本保障發明創造者利益;即保障發明創造者利益,又督促其不斷創造升級其新層級的專利。實行專利獨享的瞬時原則,一方面可以促進社會走向共同富裕,同時可以促使創造者更及時地將所創造的財富進行實現,同時只有不斷地創造更先進的財富才能保持“先期利潤”,這有利于推動社會的發展。現代技術老化周期比十九世紀以前的顯著縮短也決定了長時間專利保護的落后性。

 

 

技術老化周期

    

技術老化周期

20世紀頭10

40

20世紀30年代

25

20世紀50年代

15

20世紀70年代

89

20世紀80年代

57

 

 

    從全世界來看,為了促進世界共同富裕我們認為國際性的專利法應該充分考慮對發展中國家的幫助。對發達國家的專利保護時間不應太長,就目前來看,諸如芯片技術專利保護1-3年就足夠了;而對于機器設備技術專利等保護時間恐怕也控制在數年之內為宜。那種給一些專利長達幾十年的保護時間,無疑是讓少數人長期壟斷技術獲取利潤,不利于世界共同的富裕。實行專利獨享的瞬時原則對于發展中國家來說,可以更早地獲取世界更新、更先進財富的知識及財富實現權力,以推動經濟的發展。

 

經濟學不是專司統治思想的東西,是一門科學,一門經邦濟世、經世濟民的科學,一代代巨匠不是為了打造一個個思想的帝國,而是在推動國盛民富的科學建設!

經濟學應是研究促進社會財富增長和謀求社會普遍幸福的一門科學

     

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